乙 을(乙) — 음목(陰木)
유연한 덩굴, 살아남는 데 능한 사람

BaZi(八字) 체계에서 일간 (日主 (일주 — «그날의 주인»))은 출생 명식에서 일(日) 자리에 오는 천간입니다. 그것이 «당신 자신»이고 당신의 본성이며 명식 전체의 중심입니다. 당신의 일간이 乙(을, 음목)이라면 당신의 본성은 유연한 덩굴이거나 들풀이거나 여린 꽃입니다. 남들이 부러지는 자리에서 살아남고, 정면 충돌이 아니라 유연함으로 이기며, 약함을 힘으로 바꿀 줄 압니다.

고전 滴天髓 («하늘의 물방울»)에는 이런 말이 있습니다: «乙木雖柔, 刲羊解牛» — «을목은 비록 부드러우나 양과 소를 벨 수 있다». 언뜻 역설처럼 보입니다. 부드러운 풀이 어떻게 우람한 참나무도 못 하는 일을 할까요? 답은 을의 본성에 있습니다. 치지 않고 감싸며 스며들고 틈에서 자랍니다. 풀뿌리가 아스팔트를 깹니다. 덩굴이 거대한 나무를 옥죕니다. 그것이 을의 힘입니다. 고요하고 끈질기며 붙잡히지 않습니다.

甲 갑이 참나무라면 乙 을은 그것을 감아 오르는 담쟁이입니다. 갑이 태풍에 부러질 때 을은 땅까지 휘었다가 다시 일어섭니다. 갑이 힘으로 얻는다면 을은 슬기와 시간으로 얻습니다.

1 을의 기본 성정

이른 봄의 들판을 떠올려 보십시오. 아직 맨땅인 곳에서 첫 싹이 돋습니다. 풀과 꽃과 어린 덩굴입니다. 여려 보입니다. 바람이 불면 눕고 소가 지나가면 밟힙니다. 그러나 일주일 뒤 그 풀은 다시 서서 새순을 냅니다. 한 달 뒤에는 주위를 온통 감싸고 꽃을 피우며 씨를 맺습니다. 을은 부드러움 속에 숨은 생명의 힘입니다.

주요 자질:

을은 두 번째 천간이며, 목 원소의 음(陰)입니다. 갑이 시작해 문을 연다면, 을은 이어받아 펼치고 섬세하게 다듬습니다. 갑이 숲을 심으면 을이 꽃으로 꾸밉니다. 갑이 집을 지으면 을이 아늑하게 만듭니다. 그래서 많은 을은 맨바닥에서 만들기보다 다듬고 닦고 꾸미는 일에 몸담아 거친 것을 아름다운 것으로 바꿉니다.

2 강점과 약점

을의 힘 — 어디서 드러나는가

• 적응력. 을은 어떤 환경, 어떤 상사, 어떤 문화, 어떤 상황에도 맞출 줄 압니다. 그래서 뻣뻣한 성정으로는 아예 들어갈 수 없는 자리에도 들어갑니다.
• 정서 지능. 을은 사람을 느낍니다. 상대가 스스로 깨닫기도 전에 그가 정말 원하는 것을 압니다. 그래서 빼어난 상담자이자 컨설팅형 영업자가 됩니다.
• 인내와 긴 호흡. 을은 서두르지 않습니다. 몇 해에 걸쳐 «나무»를 감아 오르다 끝내 그 자리를 차지할 수 있습니다. 많은 을이 마흔다섯에서 쉰다섯 사이에 정점에 이르며 일찍 뜬 사람들을 앞지릅니다.
• 섬세한 미감. 을은 디테일에서 아름다움을 봅니다. 예술 작품과 정교한 실내, 우아한 옷과 잘 벼린 글을 만들어 냅니다.
• 회복력. 을은 상실과 실패에서 갑보다 빨리 회복합니다. 풀은 일주일이면 다시 자랍니다. 을은 이혼과 파산과 해고를 겪고도 1년 뒤에는 새로운 단계에 서 있습니다.

약점 — 을이 «부러지는» 자리

• 받침에 대한 의존. 받침 없는 덩굴은 땅에 눕습니다. 을은 반려나 부모, 상사나 스승에게 지나치게 기대다가 그 «받침»이 사라지면 자신을 잃곤 합니다.
• 우유부단. 을은 상황의 모든 면을 보기에 고르기가 어렵습니다. 몇 달을 끌다가 상황이 저절로 결론이 나고, 그것이 흔히 자신에게 불리합니다.
• 감춰진 서운함. 을은 좀처럼 분노를 곧바로 드러내지 않고 안에 쌓습니다. 압력을 풀어내는 법을 배우지 못한 을은 표현하지 못한 짜증에 «중독»될 수 있습니다. 말 그대로 간을 통해서 그렇습니다.
• 사람을 움직이려는 성향. 외교 감각의 어두운 면은 조종입니다. 나쁜 쪽의 을은 사람의 마음 줄을 건드려 얼굴을 드러내지 않고 원하는 것을 얻습니다.
• 정체성의 흐려짐. 을은 너무 잘 맞춥니다. 마흔이 되어 돌아보며 «나는 누구인가? 나는 무엇을 원하는가?»라고 묻게 됩니다. 너무 오래 남들이 바라는 모습으로 살아온 것입니다.
• 소진. 물이 없으면 풀은 시듭니다. 을은 해로운 환경과 압박 속에서, 받침 없는 외로움 속에서 빠르게 소진됩니다.

3 을과 오행: 누구와 맞고 누구와 부딪치는가

을을 더 잘 이해하려면 음목이 오행과 어떻게 작용하는지 알아야 합니다. 그것이 어떤 사람이 그를 받쳐 주는지, 어떤 환경이 맞는지, 인생의 어떤 주기가 기회의 창을 여는지를 결정합니다.

수(壬, 癸) 는 을의 «어머니»입니다. 풀인 을에게 특히 중요한 것은 癸 계(음수, 이슬)입니다. 세찬 물줄기가 아니라 부드러운 아침의 물기입니다. 壬 임(양수, 바다) 가 지나치면 을을 «잠기게» 하고 뿌리를 쓸어 갑니다. 가장 좋은 것은 가벼운 비와 이슬입니다. 사람으로는 부모, 특히 어머니이며, 스승과 영적 수련의 선생, 공감이 깊은 상담자입니다.

화(丙, 丁) 는 을의 표현입니다. 丙 병(양화, 태양) 은 을에게 특히 귀합니다. 꽃은 피어나려면 해가 필요합니다. 해가 없으면 을은 «그늘에서 시듭니다». 을+병의 조합은 고전적인 «花向陽而開» («꽃이 해를 향해 핀다»)이며, 재능 있는 공인과 예술가, 교육자, 무대에 서는 전문가를 낳습니다.

목(甲, 乙) 은 형제이자 친구이며 주변입니다. 甲 갑(양목, 참나무) 은 을에게 받침입니다. 참나무를 감아 오르는 덩굴은 땅에 눕지 않고 해를 향해 올라갑니다. 명식에서 이 조합은 «藤蘿繫甲» («덩굴이 갑에 매인다»)이라 하여 고전적으로 좋은 배치입니다. 특히 여성 을의 명식에서 갑이 «형»의 역할을 할 때, 곧 손위 친구이자 스승이며 동업자일 때 값집니다.

토(戊, 己) 는 을의 «재물»입니다. 음목이 토를 다스립니다. 풀뿌리가 흙을 헤집습니다. 다만 戊 토(양토, 산) 는 작은 을에게 너무 무겁습니다. «풀이 자라지 않는 산»입니다. 을에게 더 좋은 것은 己 음토(기름진 흙, 밭)입니다. 곧 을은 중공업이 아니라 부드럽고 정교한 분야(화장품, 패션, 예술)에서 돈을 법니다.

금(庚, 辛) 은 을을 «제어»합니다. 庚 양금(도끼) 은 을에게 죽음입니다. 도끼가 풀을 벱니다. 삶에서는 짓누르는 상사, 여성 명식에서는 해로운 배우자, 그리고 공격적인 환경입니다. 辛 음금(가위, 낫) 은 을에게 힘겹지만 때로는 이롭습니다. 정원사는 덤불이 더 무성해지도록 가지를 칩니다. 알맞은 규율과 구조입니다. 받침 없이 금이 지나치면 을은 뿌리째 잘립니다.

4 을의 직업 — 가장 빛나는 자리

을은 본성상 섬세한 분야의 장인입니다. 고된 육체노동과 거친 사내 정치는 지루해합니다. 을에게 필요한 것은 뉘앙스와 미감, 관계와 공감이 인정받는 환경입니다. 성공이 사람을 이해하는 힘과 좋은 취향과 적응력에 달린 곳에서 을은 빛납니다.

잘 맞는 분야

• 예술과 디자인: 그래픽 디자인, 일러스트, 공간 연출, 플로리스트, 조경, 패션. 을은 말 그대로 «아름다움을 기릅니다».
• 심리와 치료: 심리치료사, 코치, 트레이너. 공감과 결을 읽는 눈이 더해져 사람을 깊이 다루는 일에 가장 잘 맞는 일간 가운데 하나가 됩니다.
• 의료: 특히 소아과, 산부인과, 동양의학, 약초요법, 영양학. 을은 살아 있는 것을 이해합니다.
• 외교와 조정: 협상가, 대사, 외교관, 갈등 조정 전문가, HR 파트너.
• 인사와 사람을 다루는 일: 채용 담당자, 인사 책임자, 멘토, 사내 코치. 을은 구성원을 정원처럼 «길러» 냅니다.
• 마케팅, 홍보, 브랜드 전략: 청중이 무엇을 느끼는지 이해하고 그들의 언어로 말해야 하는 자리입니다.
• 글쓰기와 언론: 특히 문학 산문, 서정, 에세이. 을은 말에 대한 섬세한 감각이 있습니다.
• 부드러운 분야의 법률: 가사, 조정, 상속. 형사가 아니라 관계의 섬세한 결을 다루는 일입니다.
• 고급 서비스: 컨시어지, 임원 비서, 소믈리에, 부티크 컨설턴트. 섬세함이 곧 직업입니다.

피해야 할 것

• 고된 육체노동, 군 복무, 공권력. 그런 환경에서 을은 «잘립니다».
• «늑대»의 문화를 가진 공격적인 기업. 을은 괴로워하며 억지로 강한 척하다 소진됩니다.
• 고객을 밀어붙이는 콜드콜 영업. 을의 본성에 어긋나며, 컨설팅형 영업이 더 잘 맞습니다.
• 받쳐 줄 동업자 없이 «맨바닥에서» 시작하는 사업. 을은 홀로 하는 창업으로 성공하는 일이 드물지만 팀 안에서는 빛납니다.
• 부하 직원에게 늘 모질어야 하는 분야. 을은 죄책감을 쌓다 소진됩니다.

5 을의 애정과 관계

애정에서 을은 얽혀 드는 반려입니다. 갑처럼 «나란히»가 아니라 말 그대로 사랑하는 사람의 삶에 얽혀 그 안에서 자라며 그 일부가 됩니다. 을에게는 다른 어떤 일간보다 가까움이 필요합니다. 을에게 외로움은 받침 없이 말라 가는 덩굴입니다.

을이 상대에게서 찾는 것

• 기댈 수 있는 받침. 을은 «서 있는» 사람, 곧 등뼈와 방향과 목적이 있는 사람을 찾습니다. 정서적으로도 물질적으로도 기댈 수 있는 사람입니다.
• 안정과 예측 가능성. 을은 상대의 기분 변화에 민감합니다. 상대의 감정 폭풍은 을을 무너뜨립니다.
• 닿을 수 있는 감정. 을은 차갑고 닫힌 상대를 견디지 못합니다. 자기 감정에 대한 따뜻한 응답이 필요합니다.
• 그 부드러움에 대한 존중. 사람들은 을의 «부드러움»을 «약함»으로 오해하곤 합니다. 을에게는 유연함 뒤의 힘을 보는 상대가 필요합니다.
• 일상의 미감. 취향 없는 환경에서 을은 괴롭습니다. 아름다움을 알아채지 못하는 거친 상대는 시간이 갈수록 견디기 힘들어집니다.

일간으로 본 잘 맞는 상대

남성 을과 여성 을의 명식이 지닌 특징

남성 을 은 전통적인 남성상에 비추면 부드럽게 보일 때가 많습니다. «여성적»이라는 뜻이 아니라 외교적이고 공감이 깊으며 섬세하다는 뜻입니다. 많은 남성 을이 성공한 상담자이자 의사이며 예술가이고 외교관입니다. 관계에서는 «힘»의 통념이 아니라 자기 깊이를 소중히 여기는 상대를 만나는 일이 중요합니다.

여성 을 은 «부드러운 여성성»의 고전적 원형, 곧 꽃입니다. 대개 아름답고 우아하며 공감이 깊습니다. 다만 그 함정은 상대 속에 녹아 사라지는 것입니다. 덩굴은 해를 향해 자라야지 참나무가 되려 해서는 안 됩니다. 받침이 너무 약하면(뜻이 없는 갑, 무너진 사람) 덩굴도 그와 함께 시듭니다.

6 을의 건강

중의학에서 각 오행은 특정 장부에 이어져 있습니다. 목은 간과 담을 주관합니다. 힘줄과 신경, 눈, 그리고 분노 의 감정도 함께 다스립니다(을에게는 특히 눌러 쌓아 둔 분노).

을의 취약한 부위

• 간과 담: 가장 큰 위험 부위입니다. 을에게는 갑처럼 술 때문이 아니라 눌러 둔 만성 스트레스와 표현하지 못한 감정때문에 상합니다. 을이 몇 해에 걸쳐 쌓아 온 차가운 분노가 간을 그대로 칩니다.
• 신경계: 을은 예민한 성정이라 불안과 불면, 공황에 쉽게 빠집니다. 특히 자극이 과할 때(대도시, 과로, 해로운 관계) 그렇습니다.
• 혈관과 순환: 정맥류, 잘 드는 멍, 약한 모세혈관. 여성 을은 부인과 문제와 월경전증후군이 잦습니다.
• 피부: 습진, 알레르기, 화장품에 대한 민감함, 스트레스성 피부염. 피부는 을의 «잎»이며 안쪽 정원의 상태를 보여 줍니다.
• 소화기: 과민성 대장 증후군, 신경성 위염. 위는 감정을 «삼켜 소화하는» 일을 견디지 못합니다.
• 갑상선: 특히 여성 을에게 그렇습니다. 눌러 둔 목소리는 말 그대로도 비유로도 갑상선에 내려앉습니다.

권고

• 눌러 둔 분노를 규칙적으로 다루십시오. 심리 상담, 일기, 몸을 쓰는 수련(요가, 기공, 수영).
• 최소 8시간의 수면과 규칙적인 일과. 잠이 모자라면 을은 누구보다 빨리 신경이 무너집니다.
• 자연 속 산책: 숲, 공원, 정원. «자기» 원소는 사무실에서의 일주일보다 30분 만에 더 잘 회복시켜 줍니다.
• 간을 위한 약초: 밀크시슬, 민들레, 박하, 캐모마일. 녹즙(셀러리, 시금치)은 을과 결이 맞는 기운의 원천입니다.
• 해로운 환경을 피하십시오. 그것이 가장 큰 적입니다. 해로운 동료나 친척 한 사람이 을을 몇 해나 «중독»시킬 수 있습니다.
• 침구와 약초요법. 을은 강한 약물보다 섬세한 개입에 훨씬 잘 반응합니다.
• 약으로서의 창작: 그림, 음악, 손으로 만드는 일. «취미»가 아니라 을에게는 약입니다.

7 재물과 재정 전략

BaZi에서 을에게 토(土)가 곧 돈입니다. 음목이 토를 «다스립니다». 풀뿌리가 흙을 헤집습니다. 다만 산을 헤집는 참나무 갑과 달리 을은 부드러운 흙, 기름진 땅을 다룹니다. 곧 을은 중공업이 아니라 «부드러운»분야에서 법니다. 서비스, 예술, 환대업, 패션, 창작입니다.

을의 재물 패턴

• 관계와 평판으로 법니다. 을에게 «콜드콜»은 드뭅니다. 돈은 추천과 단골, 따뜻한 인맥을 타고 들어옵니다.
• 아름다운 상품과 서비스를 좋아합니다. 을인 사업가는 미감이 중요한 상품을 다루는 일이 많습니다. 패션, 디자인, 주얼리, 조향, 파인다이닝입니다.
• 수입은 갑보다 고릅니다. «한 해에 한 번 오는 큰 계약»이 아니라 꾸준한 흐름입니다. 덩굴은 여러 줄기에서 조금씩 거둡니다.
• 잘 모읍니다. 을은 갑보다 알뜰합니다. 보석과 고미술, 예술과 배움, 미적 가치가 높은 부동산에 투자하곤 합니다.
• 위험: 재정적 의존. 일부 여성 을(그리고 남성 을)에게는 «기대어 사는» 패턴이 생깁니다. 배우자나 부모에게 생계를 의지하는 것입니다. 이는 정체성을 무너뜨리고, 그 «받침»이 사라지면 결국 파국으로 이어집니다.
• 감정적 지출에 대한 취약함. 을은 «마음을 치유하는» 데 씁니다. 비싼 상담, 리트리트, 배움, 여행입니다. 나쁜 일은 아니지만 통제를 벗어날 수 있습니다.

8 대운(大運) — 을의 인생 주기

BaZi에서 10년마다 새로운 «대운»(大運)이 들어와 삶을 특정 오행으로 물들입니다. 대운은 월주에서 시작해 순행하거나(양년의 남성, 음년의 여성) 역행합니다. 을에게 가장 좋은 주기 는 다음과 같습니다:

• 수의 주기(壬, 癸): 특히 癸 계 (이슬)입니다. 이 시기에 을은 «먹고 자랍니다». 배움과 스승, 정신적 성장과 정서적 회복을 얻습니다. 이 시기에 을은 흔히 스승을 만나고 자기 주제를 찾으며 상담을 시작합니다.
• 화의 주기(丙, 丁): 특히 丙 병 (태양)입니다. 을은 «사람들 앞에서 피어납니다». 인정을 얻고 재능을 수익으로 바꾸며 자기 분야에서 이름을 알립니다. 많은 을 예술가와 상담자와 연사가 바로 화의 주기에 수입과 인지도의 새로운 단계로 올라섭니다.
• 갑의 주기(甲): «받침»이 옵니다. 반려, 스승, 투자자, 새로운 환경입니다. 을은 혼자서는 이르지 못할 높이까지 올라갑니다.

그리고 위험한 주기 는 이렇습니다:

• 양금의 주기(庚): 압박, 주변의 공격성, 해로운 상사, 이혼. 간과 신경계의 건강이 위험합니다. 예컨대 을인 사람이 2030~2040년에 경의 대운에 들면 갈등과 상실이 이어지는 힘든 시기가 될 수 있습니다.
• 토가 넘치는 주기(戊): 큰 스트레스를 동반한 재정적 성공입니다. «산이 풀 위로 무너집니다». 을은 많이 벌지만 소진됩니다. 을인 임원의 전형적인 번아웃 시나리오입니다.
• 수가 넘치는 주기 (명식에 수가 강한데 임까지 오는 경우): «덩굴이 물살에 쓸려 갑니다». 우울, 방향 상실, 무기력, 감정의 범람입니다.

대운 해석의 예

1985년 4월(화의 달)에 태어난 여성 을을 가정해 봅시다. 대운은 이렇게 될 수 있습니다. 5~14세 戊辰(무진), 15~24세 己巳(기사), 25~34세 庚午(경오), 35~44세 辛未(신미), 45~54세 壬申(임신), 55~64세 癸酉(계유).

25~34세(庚午, 경오)에는 금이 작동합니다(경이 을을 벱니다). 어려운 관계와 퇴사, 윗선과의 갈등이 있을 수 있는 시기입니다. 다만 오(午)는 화를 품고 있어 같은 시기에 을이 사람들 앞에 서고 저항을 뚫고 나갈 수도 있습니다. 반면 45~54세(壬申, 임신)에는 큰 물이 옵니다. 지혜와 가르침, 멘토링과 정신적 인도가 꽃피는 시기입니다. 많은 여성 을이 마흔다섯 이후에 비로소 «자기 자신을 찾습니다».

자신의 대운과 그 영향을 알고 싶으시다면, 저희 BaZi 오라클.

9 오늘날의 을

고전의 을 묘사는 «성공»이 관직이거나 관리와의 혼인을 뜻하던 시대에 쓰였습니다. 그때 음목은 대개 그늘에 있었습니다. 아내이자 조력자였고 궁정의 화가였습니다. 21세기에는 모든 것이 달라졌습니다. 오늘날의 경제는 소프트 스킬과 관계와 미감과 공감의 경제입니다. 그리고 이것이 을에게는 황금기입니다.

• IT와 제품 디자인: UX/UI 디자이너, 프로덕트 매니저, 고객 경험 전문가. «사용자를 느껴야» 하는 자리에서 을은 빛납니다.
• 창작 산업과 디지털 영향력: 이미지 플랫폼과 영상 플랫폼에서의 시각적 미감, 섬세한 언어, 공감 어린 소통이 모두 을입니다. 수백만 구독자를 가진 성공한 창작자 가운데 음목이 많습니다.
• 소프트 스킬의 경제: 코치, 조정자, 회의 퍼실리테이터, 웰빙 전문가. 30년 전에는 없던 직업이며 을에게 꼭 맞습니다.
• 심리치료와 정신건강: 해마다 커지는 시장입니다. 공감과 섬세함을 지닌 을은 이곳의 타고난 주역입니다.
• 스타트업의 크리에이티브 팀: 창업자(대개 갑)가 아니라 디자이너, 브랜드 매니저, 인사, 고객 성공 담당입니다. 을인 구성원이 스타트업에 사람의 온기를 입힙니다.
• 에듀테크와 성인 교육: 강의, 멘토링, 온라인 과정 제작. 을은 복잡한 것을 아름답고 이해하기 쉽게 담아냅니다.

역사와 문화 속의 위대한 을

고전의 역사에서 음목은 흔히 시인과 화가, 결이 고운 철학자를 낳았습니다. 현대 문화에서 을의 원형은 이를테면 오드리 헵번(우아함, 미감, 외교 감각)이나 간디(부드러운 힘, 비폭력 저항, 전략으로서의 유연함)입니다. 을은 약하다는 뜻이 아닙니다. 을은 부드러움으로 지지 않는다는 뜻입니다.

10 당신이 을이라면 지금 할 일

1. 명식 전체를 파악하십시오. 일간 을은 정보의 8분의 1일 뿐입니다. 시·일·월·연주의 오행, 대운, 명식의 십신이 모두 그림을 또렷하게 만듭니다. 명식 전체가 없으면 을의 운명을 말할 수 없습니다.
2. 용신을 찾으십시오 (用神). 대부분의 을에게는 수(癸 계)와 화(丙 병)입니다. 옷과 실내, 사람과 장소에서 이 오행으로 주위를 채우십시오.
3. 갑을 흉내 내지 마십시오. 을이 가장 자주 저지르는 잘못은 «단단하고 직선적이고 타협 없는» 사람이 되려는 것입니다. 그것은 당신의 힘이 아닙니다. 당신의 힘은 유연함과 외교 감각, 살아남는 능력과 미감입니다.
4. 받침을 찾으시되 그 안에 녹아 사라지지 마십시오. 을에게는 기댈 스승과 반려와 환경이 필요합니다. 다만 받침은 버팀목이지 대체물이 아닙니다. 덩굴은 나무를 따라 자라지, 나무를 대신해 자라지 않습니다.
5. 눌러 둔 분노를 다루십시오. 당신의 가장 큰 건강 과제입니다. 상담, 일기, 몸을 쓰는 수련, 자연으로의 나들이 가운데 하나를 골라 꾸준히 하십시오. 그러지 않으면 10~15년 뒤 간과 신경계의 문제를 만나게 됩니다.
6. 아름다운 것을 만드십시오. «취미»가 아닙니다. 을에게는 자기실현의 길입니다. 정원, 실내, 음악, 글, 디자인 — 미감을 직업적으로 «기를» 수 있는 자리를 고르십시오.
7. 자기만의 수입 흐름을 두십시오. 행복한 결혼 안에서도 그렇습니다. 제 뿌리가 없는 덩굴은 나무가 쓰러지면 살아남지 못합니다.
8. «아니오»라고 말하는 법을 익히십시오. 을은 너무 오래 맞춥니다. 부드럽되 분명한 거절을 연습하십시오. «아니요, 저에게는 맞지 않습니다»라고, 변명도 앙금도 없이.
9. 평판을 쌓으십시오. 당신의 돈과 기회는 관계의 그물을 타고 옵니다. 좋은 결과물, 추천, 따뜻한 인연이 곧 자본입니다.
10. 자신의 주기를 아십시오. 앞으로 어떤 대운이 오는지 알면 힘을 알맞게 나눌 수 있습니다. 화의 주기에는 무대에 서고, 수의 주기에는 배우며, 금의 주기에는 건강과 관계를 돌보십시오.

기억하십시오. 일간 을은 형벌도 축복도 아닙니다. 그것은 당신의 도구입니다. 자기 본성(유연함, 공감, 미감, 살아남는 힘)을 알면 삶을 의식적으로 지을 수 있습니다. 강점에서 승부하고, 공생과 눌린 감정의 함정을 피할 수 있습니다.

역사 속의 위대한 을 — 시인과 화가, 소프트 파워의 개혁가, 정신의 스승 — 은 모두 «덩굴»이었고, 끝내 참나무보다 강했습니다. 당신의 과제는 다른 누군가가 되는 것이 아닙니다. 당신의 과제는 명식이 허락하는 가장 좋은 을 이 되는 것입니다. 고요한 힘의 장인, 폭풍을 지나며 휘었다가 살아남아 다시 피어나는 사람입니다.